孤独是千万人在吾身旁，我只求一人而不得

前言

孤独不是没人相伴，而是你立于熙熙攘攘，集万千宠爱，心中所盼之人却难来相会，倘若如此，熙熙攘攘倒更衬得落寞和孤独。纵然天下皆识君，此君仍是孤独人。关注和思念都是有指向性的，这就是人性，它是主观的、难控制的。“千万人擦身，眼中只一人”大概就是这种感觉，古人在造“寡”字时，与此情感有异曲同工之妙，静坐屋内，盼望的人儿却不归。

谈甲骨，解文字

寡

正文

寡——期盼某人而未得，以表示孤独、缺少。做形容词时，表孤独、孤单，如《左传·襄公二十七年》中“齐崔杼生成及彊而寡”；表缺少，如“不患寡而患不均”；也表倒霉运或淡而无味等意。做名词时，表盼君而不得的丧夫之妇：寡妇，如鳏寡孤独，如“哀鳏寡，恤孤独”。做动词时，表减少，如“轻则寡谋，骄则无礼”；表舍弃，如“使干将寡刺而更击，舍鹊而射雁，则下射无失矣”等。做副词时，表非常、很。做代词时，表帝王对自己的谦称，如“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳”。

寡的甲骨文考古中暂未发掘，推测应为“宀+見”（下图）的组合，表示屋子里的人翘首以盼心中挂念之人前来，笔者认为挂念的可能是挚友、也可能是恋人，挂念的人没能来，心中难免有孤独、怅然所失的情感产生，缺少心灵共鸣友人的人往往就像尼采那样孤独，身边越繁华，自己越痛苦。后来该字指示的范围越来越小，特指妇人挂念自己的夫君，而夫君在外征战或意外离世，此妇人就成了寡妇。